مقال متأخر عن عصره, وكأن حياة المرأة متوقفة علي مراقبة الرجل ورصد تصرفاته. عندما يشاهد الرجل الكرة , تعمل المرأة او تتنزه او تمارس رياضة او تقرأ كتاب او تشاهد الكرة معه. فلينشغل كما اراد ماذا يعنيني!

الطبيعي أن تكون هي شخصية ثانية، لكن حقيقة الأمر أن من يقرأ العمل سيكتشف بأن جزء كبير من شخصية كيخوته تقوم على سانشو، فتساؤلات الأخير تبني حوارات كاملة وتبريرية لطبيعة شخصية الدون، وتعطيه مشروعية مضاعفة لمنهجه الإنساني، على الرغم أن تساؤلات سانشو تنهض على تعبيرات ساذجة دائماً، هذا بالإضافة لكوميدية سانشو التي تفوقت برأيي أضعاف على شخصية دون كخوته، فالدون رجل حالم وأقرب للجنون الإنساني، لكن سانشو رجل واقعي أبله. بمعنى آخر في أحد المشاهد، عندما سمع سانشو سيده يتحدث عن الفلاحة وأتته رغبة بالضحك، ظن سانشو أن سيده قد جن تماماً لكنه مع ذلك استمر في رحلته. هذا الفهم الواقعي للحياة لا يخلو من سذاجة مفرطة وبرأيي هي أكثر تأثيراً في مستواها الكوميدي والأخلاقي من حالمية كيخوته، بغض النظر عن جمالية شخصية الدون.