عن هـ. ج. ويلز

هربرت جورج ويلز (21 سبتمبر 1866 - 13 أغسطس 1946) أديب، مفكر، صحفي، عالم اجتماع ومؤرخ إنجليزي. يعتبر من مؤسسي أدب الخيال العلمي، وقد اكتسب شهرته بفضل رواياته التي تنتمي لذاك الصنف الأدبي. بعكس معاصره جول فيرن فقد حوت روايات ويلز انتقادات اجتماعية هادف..

عن أميرة علي عبد الصادق

تخرَّجت في قسم اللغة الإنجليزية بكلية الألسن جامعة عين شمس عام ٢٠٠٦م. عملت بعد تخرجها في مجال الترجمة والتعريب. التحقت بالعمل في عدد من دور النشر، بدءًا من «دار الفاروق للاستثمارات الثقافية»، ثم «دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع»، وأخيرًا شغلت من..

كتب أخرى لـِ هـ. ج. ويلز، أميرة علي عبد الصادق


thumb

thumb

thumb

thumb

thumb

thumb

قرّاء هذا الكتاب يقرؤون أيضاً


thumb

thumb

thumb

thumb

thumb

thumb

الكتاب على رفوف القـرّاء


جزيرة الدكتور مورو (166 صفحة)

عن: كلمات عربية للترجمة والنشر (2012)
، كلمات للنشر والتوزيع

رقم الايداع : 9789775171252
الطبعة : 1
التصنيفات : فنون،أدب

عند إنقاذ إدوارد برينديك بعد تحطم السفينة «ليدي فين»، يجد نفسه على متن مركب شراعي يحمل معرِضًا للحيوانات برفقة حارسها مونتجومري. وبعد أن يستعيد برينديك صحته بفضل رعاية مونتجومري له، يؤخذ مع ذلك الرجل وحيواناته إلى جزيرة مجهولة حيث يلتقي بسيد مونتجومري، وهو دكتور مورو العبقري الذي يحمل نذر الشر. وسرعان ما يدرك برينديك أن الجزيرة تحوي سرًا غامضًا ومروعًا حيث نصب مورو نفسه إلهًا عليها.


  • الزوار (1,246)
  • القـٌـرّاء (8)
  • المراجعات (2)
ترتيب بواسطة :

اعجبتني الفكره ولكن شعرت ان القصة كان يمكن ان تكون افضل من ذلك،ربما يكون ذلك بسبب الترجمه او الاختصار عن القصة الاصلية

  • أعجبني
  • تعليق
  • مشاركة
  • 0
  • 0

جزيرة الخلق

 

لاريب أنّ ه. ج. ويلز من أهم كتّاب الخيال العلمي ولا تأتي أهمية رواياته من استشراف مستقبل العلم والحضارة البشرية فقط بل تتبدى بتلك المعالجات الفلسفية والأخلاقية ودراسة حركة المجتمع ليس فقط بإسقاطات مستقبلية بحته إذ هو يعالج المقولات البشرية القارة ويعود ليسائلها وكأنّه ينوس بين قوسي الماضي والمستقبل مروراً بلحظة الحاضر التي هي بدورها لحظة قادمة من الغدّ لكنّها مؤسّسة في لحظة الحاضر الحالية واعتمالاتها الفردية والمجتمعاتية.

جزيرة الدكتور مورو وكما قال عنها بورخيس: أعجوبة مروّعة. هذه الرواية التي كتبت في أواخر القرن التاسع عشر ذلك القرن الذي سيطرت فيه المادية العلمية كأسلوب لمقاربة الوجود حيث أنّ الإنسان في ذلك الوقت قد أتمّ تأسيس بنيته الصناعية الآلية وظهر كسيد لهذه الأرض يملؤه وهم ورغبة بأنّه قادر على أن يغيّر قوانينها ويجترح ما يريد.

الدكتور مورو عالم الطب والتشريح, هو التطبيق العملي لنظرية داروين عن التطور, لكنّه يختلف عنه بأنّه أراد أن يضغط الزمن الطويل الذي أوجد بموجبه الطفرة الوراثية الناتجة عن ضغوط داخلية فيزيولوجية على صعيد الكائن وخارجية تكمن في تغيّر البيئة المحيطة, التي ساهمت في تأقلم الكائن الحيّ مع المحيط المتغير ومن ثم تطوره ليصل هذا التطور متوجاً بالإنسان ككائن هو الأفضل للتأقلم والتحكم في الطبيعة ووجوده, في حين مورو أراد صناعة هذه الظروف الداخلية والخارجية عن طريق مبضعه.

في الجزيرة التي قادت ظروف عديدة برينديك ليصل إليها وفيها يتعرف على عالم الدكتور مورو ومساعده مونتجومري, الأول هارب من فضيحة تجاربه على الحيوانات والثاني رتبت أقدار خاصة تحوله لمساعد للدكتور مورو, يكتشف برينديك تلك التجارب التي أجراها الدكتور مورو على الحيوانات ليحولها لكائنات عاقلة تتشبه بالإنسان شكلاً ومضموناً. تتفاقم الأحداث نتيجة هرب أنثى كوجر من المختبر, ويموت الدكتور مورو وتكتشف الحيوانات المخلّقة على شكل إنسان غياب القائد/ الإله وبالتالي انتهاء الألم الذي رافق تحولها لحظة بلحظة, فيثور قسم منها ويبقى قسم آخر إلى أن تنتهي كلها للانتصار لطبيعتها الحيوانية, فتعود تمشي على أربعة وتلعق الماء وتقتات على اللحم والدم الذي كان محرماً وتخرق حرمات الدكتور مورو بالاعتداء على الإنسان وبعضها البعض. في النهاية يستطيع برينديك الهرب, لكنه يجد نفسه غريباً في عالم البشر, فلم يعد يستطيع التأقلم معهم والأكثر أنّه يرى جزيرة الدكتور مورو وحيواناتها فيهم.

أحد الكتّاب ويدعى مور كتب عن جزيرة تتمثل فيها " اليوتوبيا" حيث المدينة الفاضلة كمشروع يهدف إليه الإنسان وعلى ما يبدو أن ويلز أراد هذا الجناس, فهو وفق رواياته العديدة من " آلة الزمن" حيث تنتهي البشرية إلى التحيون في زمن بعيد مستقبلاً أو في روايته " حرب العوالم " حيث يفنى الجنس البشري على يد جنس آخر يتغذى على دمائه, لكنه ينهزم ليس بسبب مقاومة الإنسان بل بإحدى الجراثيم الصغيرة التي تنوجد بشكل طبيعي على كوكب الأرض.

بشكل مقصود, لكنّه مرموز, هناك إدانة واضحة من ويلز لحاضره ولحاضر البشرية التي يراها تتخلى عن إنسانيتها وتتجه أكثر باتجاه عالم الحيوان بشكل نكوص تطوري عكس نظرية داروين وهو بإحالته إلى رواية " مور" وما تضمنه خطاب برينديك للحيوانات أثر موت الدكتور مورو بأنّه لم يمتْ بل أصبح في السماء و سيأتي لمعاقبة المخلين بقوانينه إلا أحالة إلى الأخلاق سواء بمصدرها السماوي أو الأرضي في الحالة السابقة عندما كان الدكتور مورو حيّاً.

الإحالات السابقة تؤكد يقينية ويلز بأنّ الإنسان إذ ما استمر بنزوعه المادي لا بد أن ينتهي في جحيم أعماله وهذا هو المقلب الآخر للدكتور مورو الذي مات تحت مخالب حيواناته التي ظنّ بأنه قادر على تغير طبائعها بالجراحة والتنويم المغناطيسي.

في نهاية الرواية يعتزل برينديك البشر ويمارس علم الفلك بمراقبة النجوم والركون إلى كتب لاهوتية وحكم صوفية وجد فيها عزاءه وسلواه من هذا العالم المادي.

هربرت جورج ويلز ولد في إنكلترا عام 1866, حصل على منحة دراسية في كلية العلوم الطبيعية, ليتحصل على شهادة في الأحياء بمرتبة الشرف. كتب الكثير من الدراسات وخاصة في رؤيته حول الحكومة العالمية وروايات الخيال العلمي وتقاعد إثر أصابته ومات فقيراً في لندن عزز ميله للتشاؤم الحرب الكونية الأولى والثانية والقنبلة الذرية التي رميت على هيروشيما ومات عام 1946.

جزيرة الدكتور مورو تأليف ه. ج. ويلز ترجمة أميرة علي عبد الصادق صادرة عن دار كلمات للنشر والتوزيع عام 2013

جريدة الثورة

باسم سليمان

Bassemsso91@gmail.com 


  • أعجبني
  • تعليق
  • مشاركة
  • 1
  • 1