التصنيفات

ماركس والدمية

"- سندفنها في الحديقة، عند جذع الشجرة. هذا أفضل مخبأ. - ولماذا نفعل ذلك؟ أنت تعرفين أنَّنا لن نعود أبداً، وحتى لو عدنا فإنَّ هذا المنزل وهذه الحديقة لن يكونا موجودين. - لا يهم، علينا فعل ذلك. لا يمكنن..المزيد
  • الزوار (12)
  • القـٌـرّاء (0)
  • المراجعات (0)

وستكتشف الكنز الذي بداخلك

حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكَ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكَ أَيْضاً "كيف يمكن أن تدعوه ليشتغل على نفسه، على تطوير ثقته بنفسه، على أن يتعلّم أن يحب نفسه، دون أن تهينه؟ - هل سبق لك أن سمعتَ بتوبي كولينز؟ - لا. - ه..المزيد
  • الزوار (6)
  • القـٌـرّاء (0)
  • المراجعات (0)

النفط بين إرث التاريخ وتحديات القرن الحادي والعشرين

لم تحظَ سلعة بالاهتمام من قبل السياسيين والاقتصاديين ووسائل الإعلام والمنظمات الدولية ومراكز الأبحاث والرأي العام ما حظي به النفط طوال القرن العشرين. ويعود ذلك إلى دور النفط في النمو والرفاه الاقتصادي..المزيد
  • الزوار (5)
  • القـٌـرّاء (0)
  • المراجعات (0)

حياتك الثانية تبدأ حين تدرك أن لديك حياة واحدة

"- على الأرجح أنّكِ تعانين من شكلٍ من أشكال داء الروتين الحادّ. - أعاني من ماذا؟ - داء الروتين الحادّ. هذا أحد أمراض الروح والذي بات يتفشّى على نحوٍ متزايد بين الناس في العالم. أعراضه تكاد تكون دائماً..المزيد
  • الزوار (9)
  • القـٌـرّاء (1)
  • المراجعات (0)

الجنوسة النسقية - أسئلة في الثقافة والنظرية

حينما تُطرح كلمة "النهضة" في الخطاب العربي المعاصر فهي تُطرح بوصفها مصطلحاً أو بوصفها حقبة تاريخية تمثِّل مرحلة في الثقافة والتاريخ العربيين، غير أنّ ما سأطرحه هنا هو الزعم بأنّ كلمة "النهضة" هي قيمة ..المزيد
  • الزوار (6)
  • القـٌـرّاء (0)
  • المراجعات (0)

عتبات العنف - كيف ينشأ الإرهاب من خلال اللغة

يتناول هذا الكتاب البُنية اللسانية لخطاب العنف، ممثَّلاًبخطاب تنظيم داعش الإرهابي المتطرِّف، هذا الخطاب الذي وسمَ نفسه بخطاب التوحش، من خلال الكشف عن أولى مداخله، وهي "العتبات"، وقراءة تشكلات العنف وا..المزيد
  • الزوار (3)
  • القـٌـرّاء (0)
  • المراجعات (0)

ملك المور

"... إنّ ابن أخينا قد قفزَ على الأمر دوننا متهدِّداً الرعيّة التي تعصيه بالفتك، بعد أن أصاب في ذلك دماء بريئة. ولقد بلغنا من ثقاتنا أنّه يمضي بالبلاد والعباد إلى سيرة كالتي مضى عليها ولاة الأندلس وذهَ..المزيد
  • الزوار (3)
  • القـٌـرّاء (0)
  • المراجعات (0)